MASJID IDAMANKU

"Banyak sangat bawang besar di kawasan ni," ujar Adik ketika kami melalui kawasan luar bandar.
Mula-mulanya saya tidak faham maksud Adik tetapi apabila terpandangkan masjid yang tersergam megah di tepi jalan, barulah saya sedar bahawa bawang besar itu sebenarnya masjid. Bentuk kubah masjid yang seakan-akan sebiji bawang sering dijadikan bahan gurauan orang bukan Islam kerana belum ada sebuah pun masjid di negara kita yang bersenibinakan warisan Melayu.

"Bukan tak ada masjid...berlambak. Buat apa nak bina masjid Cina sedangkan masjid yang sedia ada pun ada yang tak cukup makmun?"
" Tak payahlah. Kalau dibina Masjid Cina, nanti kena pula bina Masjid Pakistan, masjid Iban dan sebagainya. Makin berpecah-belahlah umat Islam."
" Masjid ini bukan untuk kegunaan satu komuniti sahaja. Belum ada pun seorang mualaf Cina yang layak menjadi ulama di negara kita."
" Sudahlah. Takkan pula nak suruh semua mualaf Cina ke sebuah masjid sahaja untuk solat berjemaah iaitu Masjid Cina?"

Alangkah dangkalnya pemikiran sesetengah orang yang mengakui diri sebagai orang Islam. Apabila isu permintaan MACMA untuk pembinaan sebuah masjid khas yang boleh dijadikan sebagai platform untuk tujuan dakwah kepada kaum Cina di dalam negara timbul, banyak pihak khasnya orang Melayu dan ahli-ahli politik yang menentang. Ada pihak yang memberi alasan bahawa ia bakal memecah-belahkan umat Islam yang sedia ada. Ada yang mengatakan bahawa belum perlu lagi kerana Cina Islam yang ada hari ini masih golongan minoroti. Bolehkah kita menganggap 60 ribu Cina Islam di Malaysia ini satu golongan minoriti?

Pada pendapat saya, penentangan orang ramai terhadap pembinaan sebuah Masjid Cina lebih berunsurkan sentimen perkauman. Harus diakui bahawa orang Melayu masih menganggap diri mereka sebagai bangsa yang sinonim dengan agama Islam, lalu harus juga mereka yang mengendalikan kesemua masjid di dalam negara. Sekiranya masyarakat kita menerima dengan baik kewujudan Masjid India dan Masjid Keling, mengapakah permohonan untuk membina sebuah masjid untuk masyarakat Cina Islam perlu ditolak? Kita mempunyai beribu-ribu buah masjid dan surau yang kebanyakannya dibina tanpa banyak karenah birokrasi. Kesemua itu dikendalikan oleh JKK kampung atau wakil penduduk yang boleh dikatakan kesemuanya orang Melayu Islam. Namun hakikatnya masjid yang sedia ada tidak digunakan dengan sebaiknya.

"Pintu depan masjid ini dikunci. Kita solat di ruang belakang sahajalah."
Masjid oh masjid. Kasihan rumah Allah yang tersergam indah, dibina dengan wang rakyat beribu-ribu malah berjuta-juta ringgit tetapi tidak dijadikan pusat dakwah Islam sebagimana pada zaman Rasulullah saw. Sekiranya perlu ke masjid pada waktu petang selepas waktu solat zohor atau asar, jarang sekali ia berpenghuni. Tiada penjaga. Tiada tempat mendapatkan maklumat atau nasihat. Bagi orang yang bermusafir dan hendak mengerjakan solat di masjid yang disinggahi, banyak risiko yang terpaksa dihadapi semata-mata hendak mengerjakan solat di situ. Mungkin dirompak ketika mengerjakan solat. Mungkin mendapati keadaan tandas dan bilik air masjid yang kurang bersih. Itulah keadaan masjid yang wujud hari ini di negara kita. Kosong kecuali bila hendak masuk waktu solat. Jauh bezanya dengan tempat ibadat agama lain di dalam masyarakat kita- gereja dengan paderi dan pastor yang tinggal berdekatan, kuil dengan saminya dan tokong serta wat siam dengan sami atau monk.

Bayangkanlah seorang mualaf Cina yang dihalau keluarganya dan tiada tempat lain yang boleh dia menumpang. Ke manakah dia harus pergi mendapatkan bantuan dan simpati daripada orang memahami masalah yang dihadapinya?
Bayangkanlah anda seorang yang berminat dengan Islam tetapi masih takut hendak mengisytiharkan minat anda secara terbuka? Anda tidak tahu di manakah letaknya pejabat MACMA, PERKIM ataupun badan NGO Islam yang lain?
Bayangkan seorang tua yang kurang memahami Bahasa Melayu tetapi hendak belajar mendalami agama Islam seterusnya mahu memeluk Islam. Manakah dia hendak mendapatkan maklumat?
Anda ingin mendapatkan khidmat nasihat dan bantuan daripada saudara Islam yang berbangsa Cina tetapi jam sudah 7 malam, pejabat sudahpun tutup. Ke manakah harus anda pergi?
Senario di atas mungkin sesuatu yang begitu asing kepada mereka yang lahir sebagai umat Islam tetapi ia boleh dialami oleh orang lain.
Di antara sebab masyarakat India begitu ramai yang memeluk Islam mungkin kerana terdapatnya kemudahan dan bantuan nasihat yang boleh mereka terima apabila mereka mengunjung ke Masjid India dan Masjid Keling yang diuruskan oleh India Muslim di situ.

InsyaAllah pembinaan sebuah masjid khas yang boleh digunakan sebagai satu tempat tumpuan untuk kaum Cina yang berminat mempelajari agama Islam amat bermanfaat kepada perkembangan Islam di rantau ini. Dengan adanya sebuah masjid yang boleh dianggap Masjid Cina, orang ramai yang berminat memahami Islam dan mendengar khutbah dalam Bahasa mandarin boleh melawat ke situ. Secara tidak langsung sebuah masjid sebegitu dapat mengubah persepsi masyarakat amya bahawa golongan mualaf dan saudara baru Islam daripada bangsa Cina terpaksa menjadi 'Melayu' selepas memeluk Islam. Dahulu apabila usul ini ditimbulkan oleh MACMA, ada cadangan dari pihak tertentu untuk mengadakan khutbah dalam Bahasa Cina di masjid-masjid tertentu tetapi sehingga ke hari ini, saya masih belum mendengar cadangan ini disusuli dengan tindakan sewajarnya.

Saya tidak faham mengapa permohonan sebuah masjid cina harus ditolak sedangkan permohonan untuk pembinaan monumen-monumen tertentu yang menelan belanja berjuta-juta ringgit tetapi kurang berfaedah kepada masyarakat sekeliling boleh dibina begitu sahaja. Contohnya Masjid Kristal yang dijadikan tempat pelancongan berbayar, adakah itu tujuan sesuatu masjid dibina mengikut konteks Islam?
Memang sudah ada pejabat dan pertubuhan tertentu untuk membantu golongan yang baru memeluk Islam tetapi pejabat tetap pejabat. Pintunya akan berkunci apabila pekerja pulang ke rumah masing-masing. Tidak seperti sebuah bangunan masjid yang diuruskan dengan baik dan pintunya yang sentiasa terbuka 24 jam kepada pengunjung . Pada pendapat saya yang baru setahun jagung bergelar Muslim, masjid sebagai sebuah bangunan yang besar dan mudah dijumpai adalah lebih afdhal dan membantu dalam dakwah Islam daripada sebuah pejabat atau pertubuhan NGO yang tersorok dalam sebuah bangunan bertingkat-tingkat.

Saya mengidamkan sebuah masjid yang boleh dijadikan medan dakwah kepada masyarakat Cina Islam di dalam negara.
Saya mengharapkan sebuah masjid yang memberikan khutbah dalam pelbagai bahasa termasuk Bahasa Cina dan boleh dihadiri oleh penganut-penganut bukan Islam untuk mendengar khutbah Jumaat, dengan syarat mereka berpakaian sopan dan kemas.
Saya inginkan sebuah masjid yang dapat dimakmurkan dengan pelbagai aktiviti sepanjang masa seperti kelas mengaji al-Quran kepada mualaf-mualaf dan orang-orang tua, kelas-kelas mempertahankan diri untuk remaja Islam, kelas-kelas bimbingan kepada pelajar miskin, kem solat untuk orang ramai, serta kursus-kursus dan ceramah-ceramah lain yang dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman orang ramai tentang agama Islam, tanpa dikuasai fahaman politik puak tertentu.
Saya turut mengimpikan sebuah masjid yang boleh menyedarkan masyarakat yang masih beranggapan sinis terhadap orang Cina Islam, bahawa memeluk Islam tidak bermaksud mengenepikan budaya dan bahasa ibunda masyarakat Cina, selagi ia tidak bercanggah dengan ajaran Islam.
Saya mahukan sebuah masjid yang bercirikan seni bina Cina, yang dihiasi dengan keindahan seni khat Cina yang memuji Allah swt dan Rasulullah, dan yang mengedarkan risalah dalam Bahasa Melayu, B.Inggeris serta B.Cina kepada para pengunjung tentang ajaran agama Islam.

Saya masih menanti saat itu.
Semoga Allah subhanallahu wa'taala panjangkan umur saya agar dapat melihat masjid tersebut dibina dan digunakan dengan sebaiknya.

pautan: http://adninaim.multiply.com/photos/album/3/Gambar-gambar_masjid_di_China

WHY NOT DOGS?

Before I became a Muslim I used to visit my friend, Gina and played with her hyper-active mini pincher. She's a dog lover and I admit, so was I. I still like dogs but due to my knowledge about Islam, now I avoid dogs whenever possible.
" I don't know why dogs are haram in Islam although they are also God's creation. Dogs are the best pets to guard the house. Dogs are the most loyal of animals. Dogs have feelings also," said Gina.

Well, why don't Muslims rear dogs as pets at home?
Actually, a careful study of Islamic books will reveal that Muslims can rear dogs for hunting purposes. They can also have dogs to guard the house or for security but not as pets that are treated as a member of the family and allowed freedom to roam about the house. Muslims are not allowed to share sleeping space and eating utensils with the dog. Of course, you'd hear about Malays saying that dogs are haram or untouchable. However, I have yet to find any proof to support that dogs are haram in the Holy Quran as well as Hadith.

Anyone who have reared dogs before would know that at times dogs eat their own faeces, especially when they are hungry. Don't ask me why but most dogs do. I myself have reared several dogs before and I've actually seen how the dogs treat their faeces. It's a habit they acquire in the wild, I suppose. Therefore despite being bathed, shampooed (and teeth-brushed) dogs are still considered dirty by Muslims.

So, just imagine the state of the dog's saliva after taking a taste of its own faeces. Therefore (logically) due to its dirty habit, the dog's saliva is deemed unclean. Even if the owner insists his or her dog is very clean, we can't be 100% sure, can we?

Actually I don't think Muslims in general are afraid of dogs. We just don't go near dogs to avoid being licked or to have its fur on our clothing. As it's compulsory for us to be clean when we perform daily prayers, touching or being touched by a dog means that we have to wash every part that's been licked by the dog with one part soil-water and six parts clean water (the correct term is 'samak'). That's God's order based on Islam, so as faithful Muslims, we follow the prescribed rules. We avoid going near dogs and puppies unless it's totally necessary, such as helping a dog that's in trouble or pain, or to chase it away from touching our belongings. However we are still required to treat all creatures, including dogs kindly.

"That's stupid."
"Why?"
"That you avoid going near a dog just because your religion say so."
"Only God knows what's good for us. Science researches have proved that dogs are carriers of many diseases especially fully-developed tapeworms. Anyway, I always believe in avoiding trouble till trouble troubles me. I won't play with fire just to test when it will burn me.Furthermore, it's said in the hadiths that angels don't enter the house that has a dog. I'd prefer an angel in my house than a dog anytime."

Link: http://www.worldofislam.netfirms.com/dogs.html

DARURAT

Disember 2006. Saya benar-benar dalam dilema. Pendirian saya tentang kewajipan menutup aurat bagi wanita Islam diuji apabila saya diminta balik ke rumah Mak tanpa bertudung. Malu Mak dgn jiran tetangga jika mereka tahu anaknya sudah memeluk Islam; satu agama yg begitu banyak disalahertikan oleh masyarakat bukan Islam.

Saya dapat mengesan suara Mak yang dilanda masalah ketika berbual melalui telefon.
"Mak perlukan bantuan awak. Tapi balik tanpa memakai tudung!"

Mak sehingga hari ini masih tidak suka saya bertudung. Sebab tudung di kepala saja yang membezakan wanita Islam dengan bukan Islam. Sudah berkali-kaliMak pesan agar jangan balik ke rumah kalau saya bertudung, akan dihalaunya saya terus dari rumah. Saya sudah beberapa kali menerangkan sebab saya bertudung kepada Mak tetapi dia tetap dengan pendiriannya. Sehingga hari ini dia masih merungut setiap kali melihat saya bertudung.

Semenjak saya memeluk Islam sehingga bulan Disember 2006 itu, saya tidak pernah balik rumah keluarga kerana keselamatan saya sendiri tidak terjamin. Entah apa tindakan yang akan ayah ambil terhadap saya jika kami bertemu. Ayah yang panas baran boleh bertindak di luar jangkaan. Saya mungkin menjadi mangsa keganasannya atau lebih teruk lagi, Mak yang akan merana apabila saya meninggalkan rumah. Oleh yang demikian, demi keselamatan saya dan terutamanya Mak yang tinggal serumah dengan Ayah, selepas memeluk Islam saya tidak pernah berjumpa dengan ahli keluarga. Ayah juga tidak pernah mengungkitkan hal saya dengan Mak semenjak saya memeluk Islam. Bagi Ayah, saya telah menconteng arang di mukanya, maka saya bukan anaknya lagi.

Rindu pada Mak dan keinginan untuk menunjukkan kepadanya bahwa saya tetap sayang akannya walaupun sudah beragama Islam menyebabkan saya membuat keputusan nekad untuk balik ke rumah Mak, tak kira apa ancaman yang bakal saya terima daripada Ayah. Panggilan telefon daripada Mak sudah tentu bermaksud dia amat memerlukan bantuan saya. Mak masih sakit ketika itu, dan memerlukan ubat khas dari HUKM di Cheras. Mungkin saya diminta membantunya mendapatkan ubat-ubatan tersebut.

Tapi bagaimana harus saya pulang sedangkan saya tidak dibenarkan bertudung di depan Mak dan adik lelaki saya? Aku minta pendapat orang yang lebih arif. Aku rujuk al-Quran dan Hadis. Saya doa dan minta petunjuk dari Yang Maha Esa. Pelbagai pendapat dan cadangan yang diberi.
"Kalau dah sampai tahap ni, sudah dikira darurat," begitu kata salah seorang kawan saya. Akhirnya saya pulang juga. Saya berpakaian menutup aurat; berbaju blaus lengan panjang, berseluar panjang dan bertudungkan selendang tebal.

"Di manakah awak?"
" Tunggu saya di depan tandas awam dekat stesen teksi."
Syarat Adik pula, saya harus tidak bertudung ketika menumpang keretanya ke rumah Mak. Dia tidak mahu kawan-kawannya menuduh dia membawa perempuan Melayu. Oleh itu, saya menunggu sehingga Adik tiba, barulah saya keluar dari tandas awam itu dengan berselendang menutup kepala.
Adik merungut tetapi saya tetap dengan pendirian saya.
"Awak kata tak boleh bertudung. Saya bukan bertudung. Saya hanya berselendang."

Apabila tiba di pintu pagar rumah mak, barulah saya membuka selendang tersebut.
Oleh kerana hendak menjaga hati Mak yang belum memahami keperluan saya menutup aurat, sebab mahu kekalkan silaturrahim dgn ahli-ahli keluarga walaupun bukan seagama, supaya dapat saya perlahan-lahan terangkan apa itu Islam yang sebenar kepada ahli keluarga saya yang belum Islam, saya terpaksa membuka tudung. Seperti yang dijangka, Mak meminta bantuan saya mengambil ubat-ubatannya dari HUKM kerana dia yang masih sakit tidak dapat ke situ.
Kami makan di restoran KFC kerana itu sahaja tempat terdekat yang menghidangkan makanan halal. Saya agak kurang selesa kerana rambut masih terdedah. Syukur ketika itu restoran tersebut hampir lengang.

"Tetapi saya akan pergi ke HUKM dalam keadaan bertudung. Saya buka tudung ini pun sebab hendak berjumpa dengan Mak, selepas ini saya tetap akan bertudung kembali," saya memberitahu Mak.
"Pergilah, bertudung ataupun tidak. Awak saja yang boleh diharap untuk mendapatkan ubat dari situ," jawab Mak.
Alhamdulillah Allah swt permudahkan segala urusan saya di HUKM pada waktu itu. Saya berjaya mendapatkan ubat-ubatan Mak dengan banyaknya, melebihi jangkaan Mak.
"Memang kamu bijak memujuk doktor sehingga berjaya mendapatkan stok ubat yang banyak," puji Mak.

Selepas memeluk Islam dan sebelum memakai tudung, saya tidak berasa apa-apa perbezaan atau masalah sewaktu melamgkah keluar dari rumah.
Namun selepas membuat keputusan untuk menutup aurat, saya berasa amat janggal ketika berada di khalayak ramai walaupun sudah berselendang menutup kepala. Saya rasa diri saya masih terdedah dan belum lengkap berpakaian.

Alhamdulillah, hasrat saya untuk bertemu dengan Mak buat pertama kalinya selepas memeluk Islam sudah tercapai. Selepas itu, walaupun Mak dan Adik meletakkan pelbagai syarat dan mengkritik pemakaian tudung saya, saya tidak menghiraukan mereka. Semoga itulah kali pertama dan terakhir saya membuka tudung dan mendedahkan rambut di khalayak ramai.

TIDAK BOLEHKAH?

Suatu peristiwa dalam ingatan saya yang berlaku sebelum saya bergelar Muslimah.
Saya berada di bilik hotel ketika kursus. Teman sebilik saya seorang wanita Melayu.
Mak saya pula datang melawat.

"Ini mak saya," saya memperkenalkan Mak kepada Aina (bukan nama sebenar).
"Assalamualaikum," Mak tersenyum mesra dan memberi salam.
Aina terkejut. Dia kelihatan gelabah.
"Err... maaf auntie. Saya tak boleh jawab."
"Mengapa? Tak boleh jawab salam?"
Saya hairan. Setahu saya maksud "Assalamualaikum" itu hanya bermakna '"Sejahtera ke atas kamu.'
"Salam itu hanya boleh dijawab kepada orang Islam sahaja. Orang bukan Islam tidak boleh mengucapkannya."
Mak turut diam. Selama ini Mak yang bekerja di hospital selalu memberi salam kepada kawan-kawan Melayu dan tidak pernah diberitahu begitu rupa.
Saya tergesa-gesa bersiap-siap untuk keluar menemani Mak. Suasana di dalam bilik agak tegang berikutan jawapan Aina.

** Selepas memeluk Islam, barulah saya sedar bahawa salam dari bukan Islam boleh dijawab dengan "Waalaikum".
Namun sejak peristiwa itu, Mak tidak lagi kedengaran mengucapkan salam kepada orang Islam, termasuklah saya anaknya.

MAAF SAYA BUKAN ORANG ARAB

"Nanti Ana call balik."
Saya berada di bilik ustazah. Hairan, bila pula ustazah saya tu bernama Ana? Mungkin nama glamournya?
Selepas beberapa minggu, barulah saya sedar rupa-rupanya 'Si Ana' itu maknanya 'saya' dalam Bahasa Arab.

Pada waktu awal-awal memeluk Islam, saya memang gelabah setiap kali disambut dengan ciuman ala Arab, iaitu 'muah-muah' dari pipi ke pipi. Hendak menolak nanti orang itu akan kecil hati pula, hendak ikut saya pula yang geli-gelaman :P Maklumlah, saya keturunan Cina; kami jarang menunjukkan perasaan di khalayak ramai. Sehingga kini saya masih was-was apabila hendak bersalaman dengan orang lain. Salam tangankah atau 'pipi ke pipi'? :P

Pergaulan saya dengan orang Melayu selepas saya memeluk Islam mendedahkan saya kepada beberapa golongan seperti orang kampung, group KARISMA, group JIM, ustazah sekolah dan lain-lain. Namun begitu, perbualan dengan group yang bertudung litup inilah yang paling menarik hati.
Mengapa?
Saya secara tidak langsung terpaksa belajar Bahasa Arab!

"Su.. apa maksud ukhwah?"
Saya baru menerima sms daripada seorang kawan.
"Tak taulah."
"Eh, awak bukankah orang Islam? Takkan tak tau?"
"Aliya... manalah saya tau.Saya tak belajar Bahasa Arab!"
Su dan saya terdiam sejenak.
"Nanti-nanti. Biar saya sms ustazah saya. InsyaAllah kita kan tahu juga maksudnya."

Ukhti. Ukhwah. Barakah. Jazakallah. Walahu'alam. Dan sebagainya.
Mungkin kawan-kawan baru ini menganggap saya sebahagian daripada mereka, maka tidak menyedari bahawa saya mungkin tidak memahami maksud perkataan-perkataan tersebut. Mungkin juga mereka sudah biasa menggunakan istilah-istilah tersebut sehingga ia wujud dalam perbualan harian mereka tanpa menyedari bahawa bukan semua orang tahu Bahasa Arab dan maksud perkataan tersebut ;)

Saya senyum setiap kali mendengar perbualan mereka atau membaca sms dan emel yang dihantar. Alangkah baiknya jika mereka menerangkan maksud perkataan yang digunakan agar saya juga dapat memahaminya tanpa perlu merujuk kepada kamus. Susah pula saya hendak menyoal mereka semula tentang maksud perkataan yang telah digunakan kerana faktor masa dan sebagainya. Agaknya kawan-kawan menganggap orang yang memeluk Islam ini memahami maksud perkataan Arab secara automatik? Maklumlah Allah memberi hidayah kepada kami maka mungkin kami yang tidak pernah ke sekolah agama atau belajar Bahasa Arab turut diberi antenna untuk memahami istilah Arab seperti usrah, istiqamah, dan quamullail secara automatik? Hehehee... memang pelik, bukan?

Yang menyedihkan, ramai yang tidak sedar tindak-tanduk ini secara tidak langsung menyisihkan orang lain yang tidak faham. Dakwah yang hendak disampaikan mungkin tidak kesampaian jika orang lain kecil hati kerana penggunaan perkataan yang agak asing. Mungkin perkataan-perkataan tersebut membawa maksud yang baik, yang susah hendak dijelaskan dalam Bahasa Melayu. Saya hanya mengagak kerana saya sememangnya jarang menggunakan istilah-istilah Arab tersebut. Namun begitu, nasihat saya kepada kawan-kawan yang sudah biasa menggunakan istilah-istilah Arab dalam perbualan harian, berhati-hatilah apabila berbual dengan orang lain. Mereka mungkin orang Islam, mungkin orang Melayu, mungkin saudara baru seperti saya tetapi bukan semua yang akan faham maksud anda itu.

Mengapa perlu menggunakan perkataan ukhwah untuk menggantikan perkataan persaudaraan?
Mungkin bagi anda yang mahir berbahasa Arab, itu lambang ketinggian ilmu dan kewarakan anda, tetapi bagi orang biasa, itu mungkin dianggap sifat meninggikan diri dan kegagalan berkomunikasi secara baik dengan orang lain, tambahan apabila perkataan-perkataan tersebut tidak diterangkan maksudnya kepada para pendengar atau pembaca.

Ini pendapat saya sahaja. Mungkin ada yang hendak menambah?
"Dui bu qi... xi wang ni pu shengqi "(Minta maaf... harap anda tidak marah.)

WAHAI DALILAH

Saya terjumpa sebuah buku tentang pengalaman seorang saudara baru. Nama asalnya Letchumi, kemudian ditukar kepada Dalilah Abdullah selepas beliau memeluk Islam.

Kisah Dalilah memang menyayat hati. Dibesarkan di sebuah estet, dia telah memeluk Islam seorang diri pada tahun 1977 ketika usianya 18 tahun. Setelah bergelar Muslimah, dia menumpang di rumah kawan Melayunya yang beragama Islam kerana tidak mempunyai tempat perlindungan yang lain. Keluarganya sudah tidak mengakunya sebagai saudara mereka. Malangnya kehadiran Dalilah sebagai seorang wanita di rumah kawannya (walaupun sebagai saudara baru Islam) telah menimbulkan fitnah di kalangan jiran-jiran yang terdiri daripada orang Melayu. Kononnya Dalilah cuba menggoda suami kawannya sehingga akhirnya dia telah dihalau oleh kawan-kawannya sendiri dengan sehelai sepinggang, tanpa sesen pun pada dirinya. Tiada siapapun di antara mereka yang sudah seagama dengan Dalilah menawarkan rumah untuk menumpangkan Dalilah, sebaliknya 'dia dianggap boleh menimbulkan kacau bilau dalam hidup mereka'.

Ketika itu Dalilah sudah hampir berputus asa terhadap sikap orang Melayu Islam terhadapnya. Dia boleh kembali kepada keluarganya dan kepada agama asalnya tetapi imannya kepada Allah swt masih kuat. Langkahnya telah membawanya ke rumah sepasang suami isteri Melayu yang tidak mempunyai anak perempuan.

Dia menyewa di rumah itu dan akhirnya menjadi anak angkat kesayangan mereka.

Namun begitu sekali lagi kehadiran Dalilah sebagai orang luar tidak disenangi jiran dan saudara mara pasangan tua itu kerana dituduh melebihkan Dalilah daripada saudara sendiri. Alhamdulilah, walaupun ibu bapa angkat Dalilah dicemuh dan dihasut, mereka tetap membantu, menyayangi dan memberi perlindungan kepadanya.

Di manakah Dalilah sekarang? Bagaimanakah Allah swt memelihara dan memberkati umat yang patuh kepadaNya sedangkan orang-orang yang mengaku umatNya menyisihkan Dalilah? Ikutilah kisah Dalilah seterusnya dalam buku bertajuk 'Dari kuil ke pangkuan Islam'.

CUTI LAGI?

"Cuti?"
"Ya, cuti."
"Macam berpakat pula kita semua," kata kawan saya sambil tersenyum simpul.
Kami tergelak.
Istilah ' naik bendera Jepun', 'red flag', 'cuti solat' atau 'having the P' sering digunakan untuk menggantikan perkataan haid atau menses yang kurang sedap didengari.
Memang salah satu perbezaan di antara Muslimin dan Muslimah adalah keadaan 'bercuti seminggu' daripada mengerjakan solat.

Sebelum memeluk Islam, saya kurang prihatin tentang perkara ini.
Yalah, agama Buddha dan Tao yang dianuti keluarga saya turun-temurun tidak mempunyai peraturan tertentu tentang tatacara wanita yang sedang dalam haid. Begitu juga dengan agama Kristian yang pernah saya anuti secara curi-curi. Wanita yang dalam tempoh 'cuti' masih boleh mengerjakan sembahyang. Mereka masih boleh keluar masuk tokong dan gereja sesuka hati. Walaupun ada di antara kawan-kawan saya yang beragama Buddha mengelakkan diri daripada pergi ke tokong ketika dalam tempoh 'bercuti', bilangan mereka amatlah kecil sekali. Apabila bersih daripada haid, tiada pula ritual mandian tertentu yang perlu dilakukan. Selama 35 tahun, sya hanya mandi biasa selepas bersih daripada haid, sebelum saya memeluk Islam.

"Aduh, tensennya. Bila nak dapat solat semula?"
Saya masih teringat bulan-bulan awal saya 'bercuti' selepas memeluk Islam. Pada permulaannya saya berasa lega kerana tidak perlu bangun awal untuk mengerjakan solat subuh. Namun selepas beberapa hari, rasa rindu untuk sujud padaNya di sejadah semakin mencengkam jiwa.
"Sabarlah. Ini pun ketentuanNya, terima dan patuh akan suruhanNya," begitulah nasihat yang diberikan kepada saya.
Saya agak rimas. Bukan sahaja saya tidak dapat mengerjakan solat, saya tidak berlatih membaca surah-surah ringkas kerana kata ustazah, wanita yang 'bercuti' mesti mengikuti beberapa peraturan seperti tidak boleh masuk ke masjid, tidak boleh solat, tidak boleh berpuasa, dan tidak boleh membaca al-Quran.
Alhamdulillah, saya tidak mengalami masalah PMS, senggugut atau kemurungan seperti sesetengah wanita. Hanya perlukan bajet yang agak banyak untuk membeli stok tuala wanita :P.

"Haiyah... camne ni?"
Saya pula kelam-kabut apabila perlu mandi hadas besar buat pertama kalinya dalam hidup saya. Saya mengucapkan khalimah syahadah ketika dalam keadaan 'bercuti' maka ustazah telah menyuruh saya agar membersihkan diri dengan mandi 'wajib' selepas itu. Secara teorinya saya tahu tetapi saya tetap was-was ketika perlu melakukannya sendirian di bilik air. Berkali-kali saya meneliti gambar-gambar dan arahan yang diberikan dalam buku tentang cara mandi hadas besar sebelum saya melangkah ke bilik air. Maklum sahajalah, saya tinggal di asrama pelajar. Sudahlah kami terpaksa menunggu giliran, siapa pula yang senang untuk memberi arahan langkah demi langkah cara untuk mandi dengan betul kepada saya dalam bilik air? Huhuhuu... sama ada saya melakukannya dengan betul ataupun tidak ketika itu, hanya Allah Yang Maha Mengetahui dan Allah juga Yang Maha Pengampun.

Saya memandang sejadah dan telekung yang tergantung di ampaian. Rindu tetapi masih belum masanya untuk menggunakannya lagi. Hanya dendangan bacaan al-Quran daripada mp3 yang mengisi ruang rumah saya pada minggu ini. Saya suka mendengarnya kerana membantu menenangkan jiwa. Saya masih sabar menanti saat tempoh 'cuti' saya tamat untuk bulan ini. Juga masih sabar menanti saat saya boleh mengerjakan solat terus-menerus selama 9 bulan sebelum 'bercuti panjang', sesuatu yang tidak belum pernah saya alami :)

BUKAN MUDAH MENJADI MUSLIM MC

Alhamdulillah.
Saya menarik nafas panjang. Lega.
Akhirnya tamat tugas saya sebagai pengacara majlis sambutan Hari Guru peringkat sekolah.
Bukannya saya tidak pernah ditugaskan menjadi pengacara majlis atau master of ceremony(MC) sejak saya mula bekerja. Saya pernah menjadi MC untuk pertandingan-pertandingan Bahasa Inggeris di antara pelajar di peringkat sekolah dan daerah. Malah saya pernah juga menjadi DJ pada Hari Kantin sekolah. Pengalaman sebagai ahli koir berjaya mengawal perasaan gugup ketika berucap di khalayak ramai.

Bezanya, hari ini merupakan kali pertama saya tampil di pentas sebagai seorang pengacara majlis yang beragama Islam.

Entah mengapa daripada puluhan guru yang ada, saya yang dipilih menjadi pengacara majlis.
Hendak menolak, tiada orang lain yang hendak sambut.
Lagipun pantang Teacher Aliya berundur sebelum mencuba.
Saya terima juga tugas ini walaupun dengan penuh debaran dan kerisauan.
Rupa-rupanya banyak perubahan yang terpaksa saya lakukan kerana menjadi seorang pengacara majlis beragama Islam.
Jikalau dahulu saya hanya menyediakan teks ucapan tanpa perlu memikirkan tentang cara betul memberi puji-pujian kepada Allah subhanah'u Wa Ta'ala atau selawat ke atas nabi ketika berucap, sekarang semua itu wajib saya ketahui. Saya juga risau kerana sebutan saya dalam Bahasa Arab masih kurang memuaskan. Malu sekiranya para pelajar Islam mendengar saya menyebut salam atau selawat dengan sebutan yang salah.

Syukur kerana dengan bantuan suami tercinta dan juga guru Bahasa Melayu sekolah saya, akhirnya teks pengacara majlis berjaya disediakan. Saya yakin atas pilihanNya. Sudah tentu ada hikmah di sebalik setiap permasalahan. Dengan bacaan "Bismillahirrahmanirrahim..." saya memulakan majlis. Saya bertawakkal sahaja. Sekiranya tersilap sebutan, harap dimaafkan. Tidak ramai di antara hadirin yang mengetahui bahawa saya belumpun dua tahun bergelar Muslim. Ramai yang menyangka saya berasal dari Sabah atau Sarawak kerana sebutan Bahasa Melayu saya yang agak berlainan daripada Melayu jati. Hanya beberapa orang yang sedar bahawa saya sebenarnya berbangsa Cina.

"Sekian, Wabillahi Taufik Walhidayah, Wassalamualaikum Warahmatullahi Warabakatuh..."

Saya melangkah turun dari pentas setelah menguruskan majlis selama kira-kira sejam. Pengalaman sebagai pengacara majlis hari ini amat berharga. Saya mungkin tidak dapat memperbaiki sebutan Bahasa Arab saya dalam selawat dan sebagainya jikalau saya tidak diamanahkan tugas yang agak mencabar ini.

Segala pujian bagi Allah Subhanah'u Wa Ta'ala, Yang Maha Mengetahui.

WHAT'S WRONG WITH THE UNIFORM?

"2 inches below the knees."
"Huh?"
"The length of your pinafore should be at least 2 inches below your knees."
"Oh."
"You'd better lengthen it when you reach home. If Sister Marie sees you, she'd have a fit."
Yvette grinned. She was new to the school and her aquamarine-coloured pinafore was way above her knees. I was a school prefect and it was my duty to inform her that we were very strict about the students' dressing.

The Malaysian girls' school uniform have been the same ever since I could remember. I had looked at my mother's school photo back in the 50s and there she was, clad in the blue pinafore with white cotton blouse underneath it. I looked at mine back in the 80s and it was just the same - the same fashion (if you can even term the boring uniform as fashionable), the same colour, and the same material.

So what's the hu-ha about the white school blouse raised by the National Islamic Students Association of Malaysia? (http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2008/5/22/nation/21326822&sec=nation)
Ohh... I forgot.
The white cotton baju kurung with the blue kain started to appear as a standard school uniform in the mid 1980s. I don't know who started the trend. I still remember the surprise I had when suddenly my Malay girl friends who used to run about with me in knee-length uniforms suddenly dorn the strange baju kurung in school. Of course, we accepted the cotton white baju kurung top and blue kain as we accepted everything else. No question asked. It's the Malay parents who want their girls to wear the white cotton baju kurung top with blue kain.

Strange.
Why wasn't there any objection in those days?
For decades, Malaysian girls have been wearing the same type of uniform - white blouse and blue pinafore - to schools. We didn't hear about rapes and children born out of wedlock in those days.
For more than twenty years, the Muslim girls have been wearing the baju kurung to school without any problem.
Then the white cotton tudung complete the outlook and Muslim students have begun to cover their aurat, which is after all, a good thing to do.
For more than twenty years, no Muslim mufti or ulama in Malaysia have raised the issue of the school uniform as being 'sexy' and ' a tool to lure men'.
Do we need an association (Gosh, who are they anyway?) to instruct us on how students should dress in schools?

I am a teacher.
I know that no girls in their right mind will wear the white blouse or baju kurung top without a camisole, and no decent female teacher or mother will allow the girls to walk about in school with a bright-coloured brassiere underneath the white top. The same goes for white cotton blouses worn by prefects, school librarians and sixth-formers. In schools we teach about decency and respect. We remind students, both male and female, to respect those of the opposite gender. We nag and give demerit marks to those girls to stubborn to follow the school rules.
Of course there are some students who prefer to wear the white top made of syntactic material, which they claim is cooler. That's fine. Still they need to wear the camisole if they put on a skirt instead of the pinafore.

For the group to condemn the white blouse as part of the school uniform as a 'tool to lure men' is rather baseless. I wonder how many of the 'holier-than-thou' men in the group spent their time observing the school girls in blouses to be able to come up with such an idea. Why claim that the white blouse as part of the school uniform "invites rapes and pre-marital sex" and "causes distraction to men"? Perhaps the men in the group need to go for more Islamic lessons to prevent their minds to be distracted by the girls in white blouses, because I have yet to hear my male colleagues who see the students every school day to be distracted from their teaching in the classrooms!

Frankly speaking, I'd prefer Muslim girls to wear the long-sleeved white blouses and long blue skirts with a bolero/jacket on top of the blouse (can't distract the men when the colour of the brassiere is hidden) than the traditional white baju kurung. If all Muslim girls wear the former attire, this issue of changing the school uniform would have never seen the light of day. Of course, the traditionalists will probably come after me because wearing the Malay traditional baju kurung is "better" than the western-styled uniforms?
The group claims that they want to safeguard the modesty of Muslim female students. Heck, do they honestly think that the sexy ones will let a darker coloured or thicker blouse prevent them from 'trying to lure their targeted men'? Don't they realise that the baju kurung of any colour or thickness is actually a sexy-looking garment itself, drawing attention to the shape of the wearer's chest clearly without the cover of a tudung?
By the way, don't even think about forcing non-Muslim female students to wear the baju kurung daily as a 'safer option' (it isn't really) because that'd infringe upon their rights, and will just make them learn to hate Islam.

School students, given a choice, would rather not wear the school uniform. It's boring. It restricts their freedom of choice. Yet the school uniform has its benefits. It's used to ensure that all students, irrespective of race, and economic background are treated the same in schools. It gives students a sense of identity. It helps poor students to feel more at home in schools.

So, rather than condemn the white blouse, which are usually worn only by sixth-formers (students in other forms wear the blouses underneath the pinafore), it'd be better to teach the public to respect and protect their girls. It might be better for the group to insist that all Muslim female students wear the tudung, ignoring protests from urban Malay liberalists if it really wants to uphold the teachings of Islam. Also all Muslim men should also bear in mind that they too, have to guard their own aurat by lowering their gaze in front of non-muhrim women and girls. InsyaAllah if all Muslim men learn to do this, there won't be many rape cases happening in our society, white school blouses/baju kurung top or not.

image 3& 4: http://tacsin.com/p_school8.jpg

INI HARAM ITU HARAM

"Awak pakai baju berapa lapis?" Mary bertanya.
"Tak panaskah?"
Saya tersenyum. Dahulu saya juga pernah terfikir mengapakah wanita Islam perlu memakai pakaian berlapis-lapis, tak panaskah mereka? Sedangkan saya yang berbaju lengan pendek dan berskirt labuh sudahpun berpeluh-peluh.

Sekarang giliran saya pula disoal begitu.
Yalah, dalam cuaca negara yang semakin panas dan kering, saya masih berpakaian seperti biasa ke mana-mana. Bertudung selapis tidak dikira lagi serkup tudung, jubah atau baju kurung dua lapis, berpetticoat selapis, berstokin tangan dan stokin kaki. Tak panaskah saya?
Entah mengapa, secara jujur saya katakan saya tidak berasa panas. Sebaliknya saya berasa selesa. Mungkin sebab minda sudahpun disetkan untuk menerima keadaan menutup aurat, maka diri tidaklah berasa terlalu panas sehingga kurang menyenangkan.

" Tengok tu. Dah tau haram tetapi masih nak dedahkan aurat. Degil. "
Saya memandang kawan saya yang bertudung. Memang dia sendiri bertudung tetapi dia juga tidak berapa lengkap menutup aurat :P
Mengapa orang Islam Melayu terlalu 'taksub' dengan isu haram haram haram ini?

"Mana boleh makan makanan mereka? Walaupun makanan itu tiada bahan haram, tetapi bekas yang digunakan sudah dicemari dengan daging khinzir. Jadi tetap haram dimakan."
"Tak boleh, haram. Tak boleh menonton wayang di panggung wayang. Mengundang maksiat."
"Isshhh, awak ni degil! Bukankah anjing itu haram disentuh?"
" Tak boleh jabat tangan la. Haram bersentuhan tangan antara lelaki dan perempuan."
Saya memang degil. Sebab degil itulah saya belajar dan mengetahui banyak perkara yang mungkin tidak diketahui orang lain yang malas membaca.

Susah nak mendekatkan orang bukan Islam kepada Islam jikalau kita selalu fokuskan kepada perkara-perkara yang ditegah dalam agama Islam.
Mengapa tidak jelaskan tentang perkara yang tidak diharamkan dan perkara yag digalakkan dalam Islam seperti bersedekah, menjalinkan tali siratulrahim dan bersangka baik?
Mengapa perlu ditegah mahupun diharamkan bagi umat Islam memakan makanan yang dimasak oleh orang bukan Islam, walaupun makanan itu mengandungi seratus peratus bahan halal?
Adakah haram menonton wayang di pawagam bersama ahli keluarga walaupun itu filem kartun untuk kanak-kanak?
Adakah salah kalau menyelamatkan anak anjing yang terjatuh ke dalam longkang?

"Islam bukan semuanya tentang perkara yang haram dilakukan, dik. Banyak lagi perkara yang kita boleh lakukan sebagai umat Islam."

UP UP UP

'What goes up but never comes down?"
The answer?
Your age?
In Malaysia, if you ask the students or a person on the streets, you'd probably get the answer:
"Prices of food, things and services!"

Oh, I'm still surviving. Barely though. With only half of my normal salary and no increment for three years due to my decision to further my studies (and divorce, revert to Islam, change my lifestyle etc) I'm still surviving.
But like everyone else, I do feel the pinch sometimes especially when an unexpected event happens and I have to fork out extra from my pocket.
I guess folks like me who live in the cities are worse-off than the villagers who can harvest fruits and vegetables from their farms, catch fish in the rivers and rear chicken and goats beside their homes. City-dwellers have no choice but to go to the wet market or hypermarket for our food, or to enter the nearest mamak shops, Malay restaurants or gerai makan to fill our hungry stomachs. We may be fine without new clothes or a new car but we need to eat.

1985.
"Here's RM20 for next month."
Mom gave me the month's allowance on the 30th of each month. Just RM20 a month to spend on food, transportation and stationery. She didn't teach me about book-keeping or how to balance an account. I had to learn on my own. RM20 was stretched to the limit by being extra smart.
I'd hitch a ride home with my teacher after co-curricular activities, thus saving 20 sen per trip. I'd survey the shops for the best pens and writing materials before purchasing them with a discount at my favourite bookshop. I'd choose the banana fritters and noodles instead of the more expensive rice dishes and western food sold at the school canteen. I'd only get to buy two pairs of new clothes each year for Chinese New Year - the rest of the 364 days, I'd be wearing old recycled clothes. When there's any need to buy books, I'd get the money from Mom but at the bookshop, I'd try to ask for a higher discount, thus keeping the extra money for a rainy day. Life was tough because we depended on Mom's meagre salary as a nurse to survive.
Of course, it was difficult to balance the RM20 for a month but in those days, a plate of char koay teow or fried noodles cost only RM1.20, an iced tea cost only RM0.40 and a bottled drink was RM0.60. Sometimes I'd have just enough, sometimes I'd even managed to save some money.

Today.
A small plate of the same char koay teow or fried noodles costs at least RM3.00.
A glass of iced tea is at least RM1.00.
A plate of plain rice is at RM1.30 or more.
A single meal of plain rice, a drumstick, some spinach and an egg will make you RM6.00 poorer.
Walk into a grocery shop with RM100 and it might not be enough for you to buy all the groceries you need for the week.

I used to spend only RM20 a month when I was fourteen but today, RM20 might be a fourteen year old's pocket-money for only two or three days.

KAMI BUKAN BODOH

" Jangan cari penyakit."
Saya merenung tajam ke muka pemuda tinggi lampai yang duduk tidak jauh dari meja saya.
Dia perlahan-lahan meletakkan kertas lipatan di atas meja.

Waktu peperiksaan.
Kertas peperiksaan berbentuk objektif, ada pilihan jawapan. Pelajar hanya perlu melorekkan sama ada jawapan A,B, C atau D. Soalan pula di dalam Bahasa Inggeris untuk subjek Matematik yang diajar dalam Bahasa Inggeris.
Ramai pelajar di dalam kelas itu yang tidak tahu menjawab soalan-soalan yang dikemukakan.
Mereka tidak pandai membaca soalan berbentuk masalah dalam Bahasa Inggeris. Kalau boleh membacapun, mereka tidak berapa faham. Mereka hanya cuba menjawab soalan-soalan Matematik yang berbentuk nombor.

Saya berada di dalam kelas yang terdiri daripada 'pendekar-pendekar'.
Saya ditugaskan menjaga pelajar yang menduduki peperiksaan selama sejam.
Itu sepatutnya tugas yang mudah. Cikgu tidak perlu mengajar. Cikgu tidak perlu mengeluarkan suara yang kuat selama sejam atau lebih. Cikgu tidak perlu letih berjalan mundar-mandir mengawasi dan membantu para pelajar yang menjalani aktiviti kumpulan.
Cikgu hanya perlu mengagihkan kertas soalan dan kertas jawapan untuk diisi oleh pelajar.
Namun tiada seorang pun cikgu yang suka masuk ke dalam kelas 'istimewa' itu.

"Jangan bagi saya nampak gelang getah lagi. Saya tidak suka marah kamu sebab saya anggap kamu pelajar yang sudah pandai berfikir dan tahu membezakan antara baik dan buruk."
Si A yang hendak melastik pelajar di sebelahnya segera menyimpan 'senjata'nya.
Si B yang bakal menjadi mangsa si A jika saya tidak melarang, tersengih sambil menjeling ke arah Si A.
"Kalau sudah siap menjawab, kamu boleh tidur seperti kawan kamu di sana," saya menjeling ke arah seorang pelajar lelaki yang sudah lama lena di mejanya.
Saya terus mengawasi mereka dengan teliti.
Risau kerana mereka berpotensi bergaduh pada bila-bila masa.
Keadaan mereka bagaikan bom yang menunggu masa hendak meletup.

Kertas soalan yang diberi sengaja dikoyak dengan pembaris dan dilipat dengan rapi untuk dijadikan senjata mereka. Gelang getah pula dijadikan bahan melastik kawan mahupun musuh. Bukan seorang dua yang berbuat begitu tetapi hampir enam orang kesemuanya. Mereka pandai melastik; kertas yang dilastik tepat menuju sasaran dan mangsa akan menjerit kesakitan.

Saya tahu mereka bosan. Mereka hanya mengambil masa kurang daripada setengah jam untuk menjawab kesemua soalan yang diberi. Mereka bukanlah pelajar yang bodoh atau dungu. Cuma soalan-soalan subjek Matematik itu tidak mampu dijawab kerana mereka tidak tahu membaca soalan yang ditulis dalam Bahasa Inggeris. Apakan daya, saya pula tidak boleh membantu mereka. Waktu peperiksaan, cikgu tidak boleh membantu dengan apa cara sekalipun untuk mengelakkan berlakunya bias atau pilih kasih.

Kalau peepriksaan awam, calon yang sudah siap menjawab boleh meninggalkan dewan. Di sekolah pelajar tidak boleh berbuat demikian, maka mereka terpaksa duduk diam di meja menunggu sehingga tamat tempoh peperiksaan untuk subjek tersebut. Itu satu penyeksaan kepada pelajar yang siap awal dan cikgu yang mengawasi mereka.

Kalau pelajar sudah menghadapi masalah menjawab soalan Matematik, soalan dalam Sains berbentuk subjektif dalam Bahasa Inggeris pula amat mencabar kepada pelajar di kelas yang terbelakang.
" Kenapa tak jawab?"
" Tak tahu pun maksud soalan, cikgu," jawab pelajar lelaki yang tinggi lampai itu.
" Cuba tengok gambar ini. Mungkin gambar itu dapat membantu."
" Tak tahu nak tulis dalam Bahasa Inggeris. Kalau Bahasa Melayu boleh la. Cikgu tolonglah saya jawab. Tolong terjemahkan untuk saya?"
" Eh, cikgu tak boleh tolong. Yang duduki peperiksaan ini kamu, bukan cikgu."
" Susahlah cikgu, tak faham soalan. Tahu pun bukan reti nak tulis dalam Bahasa Inggeris. Jawab dalam Bahasa Melayu, bolehkah cikgu?"

Saya mengeluh.
Kasihan. Mereka pandai dalam bidang-bidang tertentu. Kebanyakan mereka lebih suka belajar perkara-perkara teknikal daripada dipaksa duduk diam berjam-jam dan belajar subjek yang mereka kurang faham dan kurang berminat. Akibatnya mereka menimbulkan banyak maslaah di dalam kelas sehingga sering dihukum guru yang mengajar. Kebanyakan mereka berasal dari keluarga berpendapatan rendah dan mereka tidak mampu menghadiri kelas tuisyen, tidak seperti pelajar yang berasal dari keluarga berpendapatan tinggi. Kerja sekolah mereka tidak siap kerana tidak tahu bagaimana menjawab. Apabila bosan, mereka ponteng sekolah. Oleh yang demikian, penguasaan Bahasa Inggeris mereka amat lemah, menyebabkan mereka kurang berminat dalam mata pelajaran lain. Ia satu kitaran yang membahayakan pelajar dan masyarakat amnya. Alangkah ruginya.

GURU BUKAN LILIN

"Guru ibarat lilin yang membakar diri untuk menerangi hidup orang lain."
Mahukah anda menjadi lilin?
Sanggupkah membakar diri sendiri untuk orang lain?
Banyak manakah pengorbanan yang perlu dilakukan seorang guru demi anak muridnya?

"Saya tak tahan mengajar di situ. Sekolah kecil di Perak itu amat memerlukan cikgu Bahasa Cina sedangkan saya sendiri tidak tahu berbahasa Cina. Rumah saya pula jauh dari sekolah dan saya tiada kenderaan sendiri. Saya mohon bertukar ke sekolah lain yang berdekatan dengan rumah tetapi permohonan saya tidak dilayan oleh pegawai itu dengan alasan tiada cikgu Bahasa Cina yang mahu ke sekolah itu. Takkan selama dua tahun PPD masih tidak berjaya menukarkan cikgu yang layak untuk menggantikan saya di sekolah itu? Nonsense! Saya tidak peduli, saya beritahu guru besar meminta dia sendiri yang mengajar pelajar semua subjek dalam Bahasa Cina yang sepatutnya saya ajar kerana saya memang tidak tahu membaca tulisan dalam Bahasa Cina. Bila permohonan saya buat kali ketiga tidak dilayan, saya hampir berputus asa. Saya hampir-hampir hendak meletakkan jawatan."

"Apa yang cikgu buat selanjutnya?"

"Awak tahukan bila orang dah tertekan dia akan buat apa sahaja? Saya pernah terfikir hendak membakar bangunan sekolah itu. "

"Mana sikap adil yang sepatutnya ada pada seorang pegawai PPD yang beragama Islam? Saya tahu dia pilih kasih kerana terlalu ramai kroninya yang dengan begitu mudah mendapat kenaikan pangkat menjadi guru besar walaupun tidak layak dan ditempatkan mengajar di sekolah-sekolah pilihan. Saya hanya berdoa agar dia mendapat balasan atas penganiayaannya terhadap guru-guru lemah seperti saya yang dibiarkan mengajar bertahun-tahun di sekolah luar bandar yang kurang memerlukan khidmat kami, dan permohonan pertukaran kami seolah-olah dibuang ke dalam bakul sampah sahaja. "

Saya diam, sekadar mengangguk.

"Saya ada seorang pelajar lelaki yang malas. Dia anak manja. Setiap hari kena denda dengan saya kerana tidak menyiapkan kerja sekolah. Pada hari itu dia buat hal lagi. Saya sudah lama bersabar dengannya. Saya geram, saya cubit tangannya."

" Pernahkah cikgu mencubit pelajar itu sebelum ini?

"Tidak, saya memang tidak suka mendenda pelajar dengan cara fizikal tetapi entah mengapa , pada hari itu saya memang stres. Bayangkanlah jika awak di tempat saya. Keluar rumah jam 6.30 pagi, tunggu bas awam di stesen bas sehingga 7.20 pagi, tiba di sekolah pukul 7.50 pagi. Mengajar pelajar yang tidak mahu belajar, dan mengajar di sekolah yang tidak memerlukan perkhidmatan awak. Kemudian tunggu bas lagi pada pukul 2 petang di tengah-tengah jalan yang panas dan berdebu tanpa tempat berteduh... sampai di rumah sudah pukul 3 petang. Semua semata-mata kerana pegawai PPD tidak mahu melayan permohonan pertukaran saya selama dua tahun dengan alasan tiada cikgu Bahasa Cina yang layak menggantikan tempat saya. Saya marah kerana PPD boleh tempatkan cikgu baru yang baru keluar mengajar di sekolah-sekolah bandar, mengapakah tidak boleh tempatkan seorang cikgu baru menggantikan saya di sekolah itu? "

"Apa yang berlaku kepada pelajar itu, cikgu?"

"Pada malam itu, guru besar menelefon saya. Dia memberitahu saya bahawa makcik pelajar itu yang mengasuhnya membuat aduan bahawa saya cubit pelajar itu sehingga lebam tangannya. Keesokannya, saya dipanggil ke pejabat. Memang saya mengaku saya cubit pelajar itu tetapi setahu saya tidaklah sehingga lebam begitu. Kalau teruk, sudah tentu saya ataupun cikgu dan pelajar lain akan perasan keadaan tangannya sebelum tamat waktu persekolahan. Lagipun saya mengajar dia pada waktu pertama sebelum rehat, sekiranya lebam sudah tentu kesannya akan jelas kelihatan menjelang tengah hari. Memang saya dengan makciknya tidak sehaluan, jadi saya tidak tahu apa yang berlaku selepas dia pulang ke rumah."

" Saya tidak mengaku saya yang mencederakan pelajar itu sehingga begitu tetapi saya dipaksa juga untuk mengaku di khalayak ramai, di hadapan orang-orang kampung. Guru besar hendak menutup kes ini supaya tidak diperbesarkan. Sejak peristiwa itu saya tidak menghiraukan pelajar itu, biarkan dia buat apa yang dia suka sahaja. Lagipun ibunya sendiri berkata dia tidak kisah anaknya bodoh dan tidak pandai belajar, jadi buat apa saya perlu susah payah nak didiknya? Terus terang saya tidak halalkan segala ilmu yang saya berikan kepadanya. Saya sakit hati dengan guru besar. Sejak peristiwa itu, kalau saya sakit demam sedikit pun, saya terus tidak hadir ke sekolah, biar guru lain atau guru besr sendiri yang menggantikan saya mengajar. Berbulan-bulan lamanya saya hanya menumpukan perhatian kepada pelajar yang bakal menduduki peperiksaan UPSR. Pelajar-pelajar lain saya suruh buat latihan bertulis sahaja. Saya akan mengajar mereka yang berminat untuk belajar. Mereka yang tidak mahu belajar saya hantar kepada guru besar, biar dia yang pening melayan karenah mereka. "

Cikgu itu tersenyum.

"Sekolah tidak boleh menghukum saya kerana saya tetap menjalankan tugas utama saya di sekolah iaitu mengajar Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris. Saya lakukan begitu setiap hari. Kalau bas lewat, saya sampai ke sekolah pada pukul 8.30 pagi. Saya eri alasan saya tiada kenderaan sendiri dan terpaksa bergantung kepada pengangkutan awam yang tidak tepat masanya. Tepat jam 1.00 petang, saya melangkah pulang. Permohonan pertukaran ke sekolah lain saya tetap hantar ke PPD dan JPN. Agaknya guru besar sendiri yang stres melihat perubahan saya daripada seorang guru yang rajin kepada jenis yang tidak kisah, maka tahun berikutnya saya ditukarkan ke sekolah yang dekat dengan rumah saya. Lagipun kes saya iaitu guru yang disalahtempatkan di sekolah yang tidak memerlukan perkhidmatan saya sudah sampai kepada pengetahuan pegawai atasan di pihak Kementerian Pelajaran, maka pegawai PPD yang korup itu terpaksa menurut perintah ketuanya. "

"Ketika saya mengajar di sekolah itu, prestasi pelajar dalam UPSR amat memberangsangkan tetapi selepas saya berpindah, saya diberitahu bahawa prestasi pelajar semakin merosot. Mungkin ini satu kebetulan atau mungkin ini balasan kepada guru besar dan penduduk di situ."

Dan cikgu yang bermuka manis itu mengakhiri kisahnya.

HAPPY TEACHERS' DAY.. PRESENTS ANYONE?

I had a lovely time yesterday despite not celebrating the event in school. We'll be celebrating the occasion next week as the students are still in the midst of their mid-year examination. As usual our clients, the students, come first.

Teachers' Day celebrations haven't changed much in all these years.
There's the concert - performances by students, performances by teachers, the feast, and the student vs teachers telematch.
There are the presents - neatly or clumsily wrapped, expensive or second-hand, bought or taken from the home- given to the favourite teacher by the adoring student or the exasperated mother of a crying child who refused to sleep without having a present for the teacher.

True teachers don't really bother about the presents. A poorly-wrapped present of a box of tissue paper will be just as appreciated as a large bouquet of fresh flowers or a free voucher for a spa and manicure. It's all right if we don't receive any presents at all but it's important that they listen and follow our well-intentioned words. We just want students to learn; to be more knowledgeable, to be better children of their parents, and better citizens of the country.

"Happy Teachers Day."
"Teacher, Selamat Hari Guru."
The presents were passed from their hands into mine. Some were left on the table before I entered the staff-room. It is the same every year.
The students can be a 'pain-in-the-neck' for the whole school year and yet on that day, they'd give you a carefully wrapped present.
The students can be so shy that you'd hardly hear a squeak from them, and yet they'd shyly give you a big parcel.
A genuine case of remorse for adding wrinkles on the teacher's face?
A sign of gratitude for the lesson taught and books marked?
Or a way to bribe the teacher from punishing them for the rest of the year?
Or is it to make teachers notice them more in class?

"Wow, so many presents this year. What did you do?"
"Hahaahaa.. I gave them hints laaa. I stopped nagging them for the whole week and reminded them about this day."
"Haiyah... why you all ladies get more than us men? Next year I'm going to be kind and friendly, never mind if they don't do their homework."
"The popular teachers will always get more than the fierce one. We are after all, the ogres."
Ahhh... the presents.
Teachers Day celebration is the silent form of popularity contest among the teachers, especially the ladies. I've known teachers who'd secretly bring some wrapped parcels from home just so that their tables in the staffroom will not be bare, while their neighbours' will be so full of presents that they'd spill over to the next table.

I still keep them. The ones that I've managed to salvage after moving from one house to another in my years of teaching. The ribbon and crystal roses that they had saved from their own pocket money to buy, the purses and key chains that must had taken them a long time to choose, the table decorations that children love, the gaudy brooches,and photo frames that showcase my most memorable pictures with them.

I also remember those too poor to give anything but did their best in my classes and make me proud. I remember those who have no pocket money so they had spent time making Teachers Day cards for me. I remember the girls who'd wait for me to reach the school gate every morning and rush to carry my basket of books. I remember those who'd shyly send local fruits to me during the fruit season, the rambutans, the durians, and the machangs. I remember those in the villages who gave me freshly laid eggs which they had collected at home. I still carry the key chain given 9 years ago with the inscription,"To my teacher... from Nurul Amirah." Yes, I can remember them all -the excellent ones, the naughty ones, the average ones, the lazy ones, the ones other teachers have given up hope, and the ones who needed a surrogate mother.

It's not the presents that warm my heart but it's the thought and appreciation shown not only on one particular day but throughout the year. I'd still teach all the students although only a few'd give me gifts. I'd still treat them fairly and punish them based on their mistakes, no matter how exclusive and expensive the gifts given to me by a few of the students. As I'm fond of telling my students, "Thanks for the presents dear, they're lovely. I hope you'd work hard and do well in your studies. To see you do well in life and be a good student who obey the school rules and who respect teachers, is already a great present for me."

Ironically, some do give presents to teachers as an act of appreciation on Teachers Day. However, the next day, they'd return to their usual self, being lazy and showing disrespect to the same teacher by replying rudely and scratching the teachers' cars.
I wonder why they'd even bother to buy and give them to the teachers.
Is it because they think that there's only one day that they need to respect the teachers? And for rest of the school days they can act any way they like?

"Teacher, can I be absent on Teachers' Day this Friday?"
"Why do you want to be absent?"
"Boring... Nothing to do. Don't want to make Mr. Oh angry, heehehee, "said the 'hero and often punished' teenager from the last class.

image: http://www.dkimages.com/discover/previews/1544/10565384.JPG

RINGGG KLIK KLIKK

"Awas pelajar kelas tu, mereka sangat nakal," Cikgu itu memberi saya amaran ketika saya bersedia untuk pergi ke Kelas Tingkatan Dua 'Terbelakang' menggantikan seorang guru yang bercuti sakit.
Itu waktu pertama persekolahan sesi petang. Saya berjalan masuk ke dalam bilik darjah yang baru ditinggalkan pelajar Tingkatan Empat dari sesi pagi. Seperti biasa keadaan di dalam bilik kotor dan berhabuk. Kertas-kertas dan sampah sarap bersepah di atas lantai.
Saya berdiri menunggu mereka masuk ke dalam bilik.

Mereka melangkah masuk seorang demi seorang.
Mereka tidak menghiraukan saya dan saya pun tidak bersuara. Saya ingin melihat apa tindakan mereka selanjutnya. Memang itulah kali pertama saya berada di bilik bersama pelajar-pelajar dari kelas itu.
Mereka mempunyai rutin khas iaitu membersihkan bilik darjah. Secara spontan, mereka mula mengangkat kerusi ke atas meja.
Salah seorang pelajar lelaki menyapu sampah di dalam bilik sementara rakan-rakan sekelasnya berdiri di tepi meja masing-masing.
Laju dia menyapu. Rajin dan bersungguh-sungguh.

Saya berdiri memerhatikan mereka tanpa berkata apa-apa. Biarlah mereka bertenang dahulu, duduk dengan selesa dahulu sebelum saya mula mengajar.
Namun saya tidak sedap hati melihat pelajar-pelajar lelaki di barisan belakang mula berkumpul bersama-sama membentuk beberapa kumpulan kecil.
Dari meja guru di hadapan, saya memerhati keadaan mereka.

Pelajar-pelajar lelaki di belakang mula tolak-menolak di antara satu dengan yang lain. Suara mereka semakin keras kedengaran.
Saya bersuara menyuruh mereka berdiri di meja lain yang masih kosong di hadapan bilik darjah tetapi arahan saya tidak dihiraukan. Saya berjalan ke belakang dan berjaya meleraikan mereka. Namun begitu, apabila saya kembali ke meja guru, mereka berkumpul semula di belakang. Nampaknya mereka sudah mula hendak mencetuskan pergaduhan.

Saya melakukan sesuatu yang tidak pernah saya lakukan selama ini.
Saya mencapai beg tangan.
Telefon bimbit yang diprogramkan di dalam keadaan 'senyap' segera dikeluarkan.
Saya menekan butang telefon. Kamera telefon berfungsi. Dengan segera saya menghalakan telefon ke arah para pelajar yang sedang berkumpul di belakang.
Saya hanya perlu menekan butang kamera telefon sekali sahaja. Pelajar terkejut. Rakan-rakan di hadapan segera memberi isyarat untuk menyedarkan mereka bahawa tindakan mereka sedang dirakam.
Mereka segera bersurai dan kembali ke meja masing-masing.

"Saya tahu kamu sudah penat berdiri. Tolong turunkan kerusi dan duduk di tempat kamu."
Mereka menurut arahan.
Alhamdulillah, saya tidak menghadapi sebarang masalah lagi sepanjang tempoh 40 minit bersama-sama pelajar-pelajar berkenaan.
Mereka memberikan kerjasama. Mereka dapat memberikan pendapat yang baik. Beberapa orang merupakan ahli sukan yang mewakili sekolah. Mereka mungkin lemah dalam bidang akademik tetapi mereka masih boleh diajar dan dibimbing menjadi insan yang berguna kepada agama, masyarakat dan negara. Guru hanya perlu banyak bersabar dengan karenah mereka.

Saya bersyukur kerana berjaya menghalang kemungkinan berlakunya pergaduhan di antara mereka pada hari itu. Pada hari itu, tiada pelajar kelas yang didenda kerana bergaduh. Nampaknya sebuah telefon bimbit yang mempunyai fungsi kamera digital amat berguna kepada seorang guru di sekolah.

SHE'S NEVER A MUSLIM

Enough said.
The emails and sms are a good indication of what's on most people's minds.
To the non-Muslims, it's seen as a triumph.
To the Muslims, it's seen as a challenge to Islam, and the indication that something's not right.
Now they're saying it's giving an opportunity for Muslims to be renounce Islam, especially people who like Tan Eng Huang @ Siti Fatimah Tan Abdullah, converted to Islam in order to marry a Muslim man. And for those ignorant of the case, she didn't marry a Malay Muslim; she married a foreigner, an Iranian who was not a practising Muslim himself. And when he abandoned her (most probably after gettign what he wanted) she was left to fend for herself without any help or guidance from fellow Muslims?

In my opinion, Tan Eng Huang as not a Muslim. She has never been. While she professed to be one, she had never lived a life of a Muslim. She had never believed in Allah Subhanallah Wa'Taala, never prayed to Him, never fasted, among other things. She had continued to pray to the Tao gods, eat pork, and continued to live exactly the same way she had been before 'reciting the syahadah'. So how could anyone say that she was a Muslim?

I do wonder however, how she could so easily be pronounced a Muslim at the Penang Religious Council. For one who had gone through a lot of trouble to be recognised by the same council, I wonder if she was actually tested about her knowledge of Islam before she was announced as a Muslim. Wasn't she supposed to tested about her knowledge of fardu ain before she could be issued a convert card? (Sorry, my past post about the lengthy bureacratic tapes I had to undergo http://pukullima.blogspot.com/2007/12/panjangnya-tape.html is written in Malay, not itme to translate yet) Or was it because her future husband was an Iranian Arab, the supposedly holier than the average Muslim Malaysian that she was immediately announced as one without having to go through the procedure?

I'd say stop pointing fingers at everyone else. Muslims especially those in Penang and who know about her conversion to Islam have to bear the responsibility of failing to guide her for nine years before the court allowed her to revert to her original faith. So start taking care of the Muslim converts around you, find out who they are, their whereabouts, their needs and whether they really understand what being a Muslim really means. Instead of blaming Muslim converts who do may be too busy managing their young families or live far away to attend religious classes at the two venues run by an ustazah from the MAIPP as stated by the MAIPP officer, try offering yourself to teach the converts about Islam and to read the Quran. The council should do more to help Muslim converts after this, instead of pushing the blame to everyone else.

Moreover, it is futile to be angry, to scold and blame the NGos like MACMA and PERKIM that might have never known that the woman had actually converted to Islam before the case was brought to court. Muslim converts do not get immediate memberships to PERKIM and MACMA; they have to apply. Most converts don't. It's too much hassle and some do not like the regulations imposed on the converts such as being forced to wear the baju kurung or to waer the tudung each time they attend the classes.

Stop blaming and start contributing. It is His will that this happens so that we may learn a lesson. It's time to make positive changes so that Tan Eng Huang's case is the one and only.

TIDAK SALAH MERAIKAN IBU

Saya terima satu emel dari seorang kawan. Bunyinya begini:

Kepada semua baca kisah asal usul pengertian "HARI IBU" yang sebenar. Kalau kita sambut hari ibu bermakna kita juga merayakan hari "IBU PADA TUHAN" yang menjadi amalan orang GREECE terdahulu. Ini semua sumber dari kristian dan sudah tentu memesongkan akidah kita. Kalau dulu saya juga terikut ikut merayakan hari ibu tapi sekarang bila dah tahu tak akan saya buat begitu lagi dan juga pada anak anak akan saya beritahu. Jadi kewajipan saya adalah untuk beritahu semua agar JANGAN SAMBUT HARI IBU, kalau kita kasih sayang dan ingat jasa ibu sebaiknya sentiasa mendoakannya tak perlu cuma pada hari hari tertentu saja, setiap hari mendoakannya adalah sebaiknya dan dituntut.
Harap di sebarkan kepada kawan-kawan atau saudara mara tentang sejarah HARI IBU ini.

Golongan yang menyebarkan emel ini mempunyai hak untuk menyuarakan pendapat mereka. Namun begitu, kami yang menerima mel juga mempunyai hak untuk memilih sama ada hendak menurut ataupun tidak.
Kebiasaanya masyarakat kita jika forward-mengforward berita ini tidak mengharapkan balasan yang berbentuk kritikan. Sesiapa yang menerima emel yang dihantar harus akur dan diharap bersetuju dengan pendapat yang dikemukakan. Sekiranya tidak bersetuju pun tidak diminta menjawab dan mengemukakan pendapat yang bercanggah dengan pendirian mereka,

Inilah masyarakat kita hari ini.
Belum bersedia untuk berbincang dan bertukar pendapat dalam hal-hal sedemikian.
Pernahkah anda menerima emel yang cuba mengharamkan penggunaan perkataan 'bye' dalam Bahasa Inggeris?
Pernahkah anda menerima emel atau sms meminta agar kita memboikot perniagaan tertentu dengan alasan ia menyokong orang Yahudi?
Sekiranya kita kurang bersetuju dan memberikan hujah kita, adakah mereka akan berterima kasih? Mungkin kita pula yang akan dituduh sebagai orang yng itu dan ini, dan dimarahi dengan kata-kata kesat yang begitu mudah dikeluarkan daripada mulut orang Melayu hari ini.
Inilah masyarakat kita hari ini yang mengaku memperjuangkan Islam tetapi masih kurang menghormati hak individu untuk bersuara dan mengemukakan pendapat yang berbeza, selagi tidak menyimpang dari ajaran Islam.

Ingin saya soal mereka-mereka yang pernah mengirimkan emel tersebut: Adakah Hari Ibu juga perayaan agama sama seperti perayaan Hari Krismas, Hari Easter atau Hari Good Friday yang disambut oleh orang Kristian?
Saya percaya masyarakat kita yang menyambut Hari Ibu tidak pernah sekali mengaitkan keraian ini dengan agama Kristian.
Kita menyambut Hari Ibu kerana ingin menunjukkan penghargaan kita kepada orang yang begitu banyak berjasa kepada kita.
Adakah jikalau kita menyambut dengan cara membawa ibu keluar bersiar-siar atau makan hidangan khas di restoran maka kita sudah terpesong akidah?
Semua yang dilahirkan ke dunia ini mempunyai ibu masing-masing.
Bagi saya, terpulanglah kepada si anak bagaimana dia hendak menunjukkan penghargaannya kepada si ibu yang telah melahirkannya, menjaganya, melindunginya, mendidiknya, dan menyayanginya lebih daripada nyawanya sendiri.
Anak-anak yang soleh akan sentiasa mendoakan kesejahteraan ibu bapa mereka.
Anak-anak yang soleh akan sentiasa memuliakan si ibu, dan berusaha menggembirakannya pada setiap masa.
Namun demikian, sekiranya si anak hendak memilih satu hari khas dalam setahun untuk menunjukkan penghargaannya kepada ibunya, mengapa perlu dihalang, ditegah dan diharamkan?

Mungkin hari Ahad inilah selain daripada Hari Raya semua anak yang bekerja dan belajar di tempat lain dapat berkumpul bersama-sama ibu mereka. Mungkin hari Ahad ini jugalah si ibu yang bekerja di luar rumah dapat berehat bersama keluarga kerana tiada majikan yang prihatin akan memaksa staf wanita mereka bekerja pada Hari Ibu sedunia.
Mungkin pada hari Ahad inilah tawaran istimewa dan menu istimewa disediakan di restoran-restoran dan kedai-kedai.
Banyak kemungkinannya.
Yang pasti, si ibu akan tersenyum bahagia dilayan mesra oleh anak-anak.

Sambutan Hari Ibu tidak semestinya pada hari Ahad kedua pada bulan Mei.
Terpulang kepada anak-anak untuk menentukan tarikh istimewa bagi keluarga mereka. Terpulanglah kepada mereka bagaimana perlu menunjukkan penghargaan mereka terhadap ibu mereka. Jika tidak mahu menghadiahkan kek kerana si ibu sedang menguruskan badan, bolehlah dibuat masakan lain. Jika tidak mahu membazirkan wang membeli hadiah untuk ibu, boleh sedekah wang kepada badan kebajikan atas nama si ibu. Bukankah masyarakat kita masyarakat yang amat kreatif?

Sebenarnya banyak perkara dan sambutan dalam masyarakat kita yang berasal daripada budaya lain. Kalau Hari Ibu dikaitkan dengan agama kristian, bagaimana pula dengan Hari Bapa, Hari Guru, Hari Kebangsaan, Hari Ulangtahun Kelahiran atau Birthday, Hari Ulangtahun Perkahwinan, Hari Pekerja dan Hari Wanita?
Bukankah semua itu orang barat yakni orang kristian yang terlebih dahulu menyambutnya?
Sekiranya kita menyambut Hari Kebangsaan dengan mengibarkan bendera sana sini, mengapa kita perlu mengharamkan sambutan Hari Ibu?
Sekiranya kita meraikan hari lahir kita atau hari ulangtahun perkahwinan kita, mengapa kita tidak boleh meraikan ibu kita?
Hari Ibu tidak boleh disamakan dengan Hari Kekasih ataupun Hari April Fool yang terang-terang menggalakkan maksiat dan cubaan mengaibkan orang lain.

Saya tetap akan menyambut Hari Ibu bersama ibu saya, walaupun kami tidak lagi seagama dan menyembah tuhan yang sama.
Niat saya adalah untuk menggembirakan ibu dan mendekatinya. Lagipun berbuat baik kepada ibu bapa dituntut oleh Islam.
Mungkin ada yang akan berkata bahawa "niat tidak menghalalkan cara".
Terpulanglah.
Anda mempunyai hak untuk bersuara dan membuat keputusan sendiri.
Begitu juga saya.
Wallahu'alam.

Pandangan Dr. Abdul Fattah ‘Asyur :“Perayaan hari Ibu tidak boleh dikatakan salah satu hari raya bagi umat Islam. Namun demikian, ia tetap dikira sebagai satu peluang untuk perlu diambil untuk menzahirkan kemuliaan kepada ibu, di dalam masa yang sama tidaklah menafikan kewajipan anak ini pada hari-hari yang lain. Dan sekiranya dipilih satu hari untuk anak-anak masing-masing memuliakan ibu mereka dengan cara tersendiri, maka itu tidaklah dicegah oleh hukum syarak. Bahkan kita mengadakan sambutan ini sebagai memenuhi perintah Allah s.w.t.”

image: http://islamicink.files.wordpress.com/2007/04/sisters1.jpg

A MOTHER WITHOUT A DAUGHTER

She hugged her daughter.
She waved her daughter good-bye.
She watched as the lovely young lady whom she had brought into the world 17 years ago walked away to join the rest of participants of the National Service programme.

Her daughter had lived in a hygienic, protective environment all her life.
She had been fed the best food her Chinese parents could afford.
She had been used to eating Chinese food served hot from the wok.
The mother worried whether her daughter could adapt herself to the new environment in the camp and the food served there.

At home, the mother prayed for the safety of the daughter.
She waited for the phone call from her daughter which would always bring tears into her eyes because she missed her very much.
She had sighed in relief when the young woman's SPM results was announced. 7As is quite a feat. Her daughter was indeed an intelligent young woman.
She was eagerly waiting for her daughter's return home to continue her studies in Form 6.
She had probably prepared the ingredients for her daughter's favourite dishes as a welcome home feast.
She had probably bought new school uniforms for her daughter.

She knew that her daughter was suffering from constipation for three days.
She must had given a lot of advice to her daughter.
She must had been very worried.
To her shock, she received a phone call telling her that her daughter was sick and was taken to the hospital.
The second call stated that her daughter was having problems urinating.
The third call told her that her daughter was being warded.
She must had been preparing to go to her daughter that very night.
The last phone call informed her of her daughter's death.
She was devastated.

Which mother wants her child to return home in a hearse?
Which mother wants to witness her own child's funeral?
Which mother could bear to know that her child's death might have been prevented?

As mothers all around the world celebrate Mothers' Day on Sunday, there will be one more mother without her beloved child.
She'll never receive her daughter's hugs and kisses ever again.
She'll never have another conversation with her daughter.
She'll never see her daughter smile or hear her laugh.
She'll never witness her daughter's graduation.
She'll never witness her daughter's wedding.
She'll never get to carry her daughter's child.
She'll never get to experience all that for she had been robbed.
Other people's daughters are talking, laughing...breathing.
Her daughter is dead.

She must have regretted sending her daughter there.
http://thestar.com.my/news/story.asp?file=/2008/5/9/nation/21199171&sec=nation

image: www.flora2000.com

PONTENG

"Where did you go?"
"Solat."
"Solat until 30 minutes? Don't lie to me."
Mereka tunduk.
Pelajar lelaki. Empat belas tahun. Bukan tak pandai tetapi kepandaian mereka disalahgunakan.

Saya memilih untuk tidak berleter.

Saya menyuruh mereka kembali ke tempat duduk. Mereka sudah jauh ketinggalan. Akibatnya mereka terpinga-pinga apabila diberi kerja bertulis. Mereka tidak tahu bagaimana menjawab soalan.

Oleh kerana bilik darjah tidak mencukupi, maka pelajar Tingkatan 1 dan 2 belajar pada sessi petang. Masuk kelas jam 1.15 pm dan pulang jam 6.35 petang, kecuali pada hari Isnin dan Jumaat mereka pulang pada jam 6.55 petang. Berlakulah waktu solat zohor untuk pelajar Islam sebelum waktu rehat, dan waktu solat Asar pada hari Isnin dan Jumaat pada jam 5.00 petang.

Malangnya waktu yang amat terhad di sekolah menengah mengakibatkan tiada peruntukan waktu khas untuk pelajar Islam mengerjakan solat. Mereka akan keluar untuk ke surau sekolah pada waktu-waktu tertentu yang dikhaskan oleh sekolah dan dipersetujui oleh PIBG. Waktu yang sepatutnya mereka sedang belajar di dalam kelas. Waktu mata pelajaran wajib.

"Teacher, nak keluar solat."
Ketua darjah meminta kebenaran.
Saya baru melangkah ke dalam bilik darjah itu. Sambil mengeluh, saya mengangguk.
"10 to 15 minutes only. Come back fast"
Pelajar-pelajar Islam pun keluar beramai-ramai ke surau. Surau yang kecil hanya dapat menampung sejumlah pelajar pada satu-satu masa. Oleh yang demikian waktu tertentu dikhaskan untuk setiap kelas. Ada pelajar yang tergesa-gesa ke situ dan ada yang berjalan perlahan-lahan. Saya tidak dapat mengikut mereka kerana tugas saya adalah mengajar pelajar-pelajar di dalam bilik darjah. Lagipun masih terdapat beberapa orang pelajar lain yang sedang berada di dalam bilik darjah.

Dalam satu waktu pembelajaran 35 minit itu, 15 minit digunakan oleh pelajar Islam untuk mengerjakan solat zohor.
Mereka tidak dapat mengikuti pengajaran di dalam kelas dengan sempurna.
Saya teruskan pengajaran dengan aktiviti melibatkan pelajar-pelajar bukan Islam.
10 minit berlalu.
15 minit.
Hanya pelajar-pelajar perempuan yang kembali ke bilik darjah.
20 minit.
Dua daripada sebelas pelajar lelaki kembali.
25 minit.
Masih tujuh pelajar lelaki Islam belum pulang dari surau.

"Where are your friends?"
Saya tanya dua pelajar lelaki yang pulang.
"Tak tau. Tadi kami pergi ke surau, kami berdua yang berada di situ untuk solat."
Aduhai. Rupa-rupanya pelajar-pelajar tersebut bukan sahaja ponteng kelas tetapi ponteng solat.
Waktu dikhaskan untuk mereka mengerjakan solat tetapi mereka menyalahgunakan kemudahan yang diberikan.
Sehingga loceng berbunyi menandakan tamatnya waktu pengajaran saya, mereka masih belum pulang dari surau.

"Last time I didn't let them go for their prayers, but later one of the parents complained. When you allow them to go, this is what happens. They don't return to class."
Cikgu lain memberitahu saya. Beliau sudah hampir berputus asa terhadap kaki ponteng. Rupa-rupanya bukan saya seorang yang ditipu. Guru-guru lain sudah lali dan kebanyakan mereka tidak lagi mengambil berat akan hal ini. Mungkin bagi mereka, kurang pelajar di dalam bilik darjah, kuranglah masalah yang dihadapi ketika mengajar.

Saya dapati bahawa pelajar-pelajar tersebut ponteng kerana malas hendak membuat kerja bertulis; mereka mencari kesempatan untuk melepak di tempat-tempat yang jarang digunakan oleh warga sekolah. 'Markas' mereka berubah dari sehari ke sehari maka susah hendak dikesan.
Malang sekali mereka menggunakan alasan hendak mengerjakan solat untuk tidak belajar.
Malang sungguh jika mereka tinggalkan pembelajaran di dalam bilik darjah dengan alasan hendak solat zohor tetapi pada hakikatnya solat tidak dikerjakan langsung.

Kasihan guru disiplin yang setiap hari terpaksa memegang rotan dan menghukum mereka yang berjaya ditangkap.
Kasihan ibu bapa yang bersusah payah mencari rezeki untuk menyekolahkan anak-anak mereka.
Bilalah pelajar-pelajar itu akan sedar bahawa tindakan ponteng mereka itu merugikan diri sendiri?
Bilalah anak-anak Islam itu hendak berusaha bersungguh-sungguh dalam pelajaran seperti anak-anak bangsa lain?

CAN I LODGE A REPORT?

If I were not a Muslim, I would have done worse things that waiting patiently in the car.

I was being locked out of my own house.
The house that I shared with my former husband.We are going to sell the house but there has been no buyers. That's fine with me 'cause I could wait. Both our things were still in the house as I am still searching for a better lodging with enough space to keep all my furniture from the former house.
I was told that the locks were still the same, and that he has moved to another city, leaving the house under the care of his family members.
Fine.
I messaged him early in the morning to inform that I'd be returning to take some of my belongings. He didn't reply.
When I reached the house I couldn't open both the doors. He had changed the locks without informing me.
I called him on the phone but he was uncooperative as usual, which was one reason why I left him :P
He merely said that his sister whose house is in the same block will be returning with the keys.

I waited half an hour before she came. Then I was not given the keys to the house. She had the keys; she opened the door for me, and she locked the house after me.
I had asked for a key so I could enter MY OWN HOUSE without having her spying on my every move inside the house but she refused to, citing that my former husband had not given permission.
He alone has the keys into the house we share. Heck, I'm still paying my part of the housing loan!
And how am I to know if he has taken any of my belongings away?
He has the keys to enter the house, not me.
If he's worried that I'd take anything that doesn't belong to me, well he's mistaken. I don't want a single thing that belongs to him; no thanks. He is history and thank Allah for giving me the grace and courage to leave!!
I'm sick of quarrelling him on the telephone because it's a waste of my time and my money.
He refuses to cooperate because he still blames me for daring to divorce him and embrace Islam (I think) :P

I'm no angel.
I admit, I cursed him under my breath when the sister said, "Sorry, can't give you the key. Call him every time you want to return to the house then I'll open the door for you."

I've been so busy this week that I have no time to seek a lawyer for advice.
I need to know if that @@#%$^& former husband of mine has the right to deny me entry into my own house, without the sister as the key holder.
I was so tempted to drive to the police station and lodge a police report against him - but for what reason?
I have the legal papers to the house to prove that part of it is mine.

If you were me, what's the best thing to do?
a. lodge a police report stating the sister trespasses my house without my permission and keep things of her own inside it without my permission?
b.lodge a police report stating that I am denied access into my own house by my former husband who has changed the lock without my knowledge and permission?
c. sue him in court which will cost me my own hard-earned money?

I've been very patient with that @#$%&@ bully as I am applying the Islamic concept of not shaming anyone in public but he and his family are getting on my nerves. Note here that I have not stated his name, his sister's and details of their jobs etc even when I have the information.

PI MAI PI MAI DOK KAT JAMBATAN

Satu sahaja perkataan yang boleh saya fikirkan. Letih.
Berulang-alik dari Semenanjung ke Pulau Pinang melintasi Jambatan Pulau Pinang sungguh meletihkan. Tambahan apabila terlibat dalam kesesakan di atas jambatan, waktu perjalanan 30 minit boleh menjadi hampir sejam lamanya.

Saya bukan pemandu yang profesional, bahkan saya ibarat pemandu yang baru mendapat lesen memandu. Saya baru sahaja mula memandu kembali setelah hampir tiga tahun tidak memandu apabila kereta lama diambil balik bekas suami. Parking kereta pun masih belum cekap. Syukur alhamdulillah Allah swt mengizinkan saya membeli kereta baru. Oleh kerana terdesak kerana tugas, terpaksalah saya memandu semula dan berulang-alik dari rumah ke sekolah sekarang seorang diri. Bertolak dari rumah awal, bertolak pulang dari sekolah pula dilewatkan semata-mata untuk mengelak daripada kesesakan di atas jambatan ketiga terpanjang di dunia.

Bukannya mudah memandu kereta pada waktu senja. Perjalanan yang lama di atas jambatan yang panjang itu sungguh membosankan kalau terpaksa memandu seorang diri. Setelah berurusan dengan pelajar-pelajar nakal di sekolah dan bermain psikologi dengan mereka sepanjang hari, saya tidak suka memandu kereta di tengah-tengah kesibukan lalulintas di atas jambatan yang sesak dengan kenderaan. Kini dengan pembinaan yang sedang dijalankan, kenderaan terpaksa bergerak dengan lebih perlahan. Apabila hujan lebat, jambatan itu menjadi tempat yang membahayakan kerana kemalangan sering berlaku.

Kata orang, kalau nak tahu sama ada kita mahir memandu ataupun tidak, pandulah di Pulau Pinang, Sungai Petani atau Kuala Lumpur. Di sana, jarang terdapat pemandu yang sanggup memberi laluan kepada pemandu lain. Segala-galanya perlu cekap dan pantas; tangan kena cepat memutar stereng, kaki kena cepat menekan pedal brek dan pedal minyak, diri pula kena berani menggerakkan kenderaan ke hadapan mencari ruang dalam kesesakan lalu lintas. Di samping itu, makanan dan air mineral harus sentiasa ada di dalam kenderaan; sudah ramai yang terpaksa berbuka puasa di atas Jambatan Pulau Pinang setiap bulan Ramadhan.

Mungkin Dia sengaja menguji saya dengan menetapkan bahawa saya terpaksa berulang-alik pergi-balik menggunakan jambatan itu sekarang. Saya terpaksa mengaku, saya banyak bergantung padaNya apabila memandu. Doa dan zikir tetap tidak dilupakan tatkala memandu dalam kesesakan yang teruk. Hanya padaNya diserahkan segala harapan, diceritakan segala keresahan dan kebimbangan. Hanya Dia yang Maha Mengetahui. Hanya Dia yang Maha Berkuasa, yang menentukan segalanya. Maka saya pun bertolak pergi dengan 'Bismillah',lalu kembali dan keluar daripada kereta dengan ucapan 'Alhamdulillah'.

"Cikgu dari mana?"
"Sungai Petani."
" Jauhnya! Berulang-alikkah dari sana?"
"Ya, rumah saya di sana. Dari rumah saya ke sini satu jam setengah."
"Cikgu Mina dari Kepala Batas. Pn. Lim pula dari Kulim."
" Kami dah biasa, sudah bertahun-tahun berulang-alik dari sana ke sini. Sekolah-sekolah di tempat kami sudah tiada kekosongan."
" Mengapa tidak tinggal di pulau ini sahaja?"
" Suami dan anak-anak di sana. Biasalah, kita isteri-isteri yang lebih banyak berkorban."
Saya menghormati mereka yang sanggup memandu jauh seorang diri demi tugas dan mencari rezeki membantu keluarga. Mungkin tidak lama lagi saya akan menjadi anggota kumpulan itu, walahu'alam.

image photo: www.backpackingmalaysia.com